في المنتقى : لا يعهد رواية ابن أبي عمير عن عاصم بن حميد ( 1 ) ( 2 ) . 1506 - عاصم بن زياد : يظهر من رواية في الكافي زهده وورعه وإطاعته لعلي عليه السلام ( 3 ) ، تعق ( 4 ) . 1507 - عاصم بن عمر بن حفص : ابن عاصم بن عمر بن الخطَّاب القرشي المدني ، ق ( 5 ) . وفي الكافي في الصحيح عن زرارة أنّه قال رجل من بجيلة يقال له عاصم بن عمر لأبي جعفر عليه السلام : إنّ كعب الأحبار كان يقول : إنّ الكعبة تسجد لبيت المقدس في كلّ غداة ( 6 ) ، فقال عليه السلام : كذبت وكذب كعب الأحبار ، وغضب . قال زرارة : ما رأيته عليه السلام استقبل أحدا بقوله : كذبت ، غيره ( 7 ) . أقول : إيراد هذا الخبر في عاصم هذا ليس بمكانه ، لأن المذكور في الخبر بجلي ، وبجيلة - كسفينة - حيّ باليمن من معد ( 8 ) وهذا عدوي من ولد عمر بن الخطَّاب وقد تبع الميرزا غير واحد ممّن تأخّر عنه غفلة ، فتنبّه .

--> ( 1 ) منتقى الجمان : 3 / 262 . ( 2 ) هداية المحدّثين : 87 . ( 3 ) الكافي 1 : 339 / 3 . ( 4 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 186 . ( 5 ) رجال الشيخ : 263 / 656 . ولا يخفى وجوب تأخير هذه الترجمة لما بعد ترجمة عاصم بن ضمرة ، مراعاة للترتيب الهجائي للحروف . ( 6 ) في المصدر زيادة : فقال أبو جعفر عليه السلام : فما تقول فيما قال كعب ؟ فقال : صدق ، القول ما قال كعب . ( 7 ) الكافي 4 : 239 / 1 . ( 8 ) القاموس المحيط : 3 / 333 .